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80(自然数) 发布于:

80(八十)是79与81之间的自然数。是一个阿拉伯数字。

第57个合数,正约数有1、2、4、5、8、10、16、20、40和80。前一个为78、下一个为81。

第17个过剩数,真约数和为106,盈度为26。前一个为78、下一个为84。

第18个半完全数,和为本身的其中一组约数为1、2、4、5、8、20、40。前一个为78、下一个为84。

第29个十进制的哈沙德数。前一个为72、下一个为81。

第46个十进制的奢侈数。前一个为78、下一个为82。

正八十边形为第22个可作图多边形。前一个为68、下一个为85。

日本第80代天皇高仓天皇

汞的原子序数

是HTTP协议的默认埠号

80%的结果来自於20%的资源。参见:帕累托法则。

型号名称:

T-80:蘇联坦克。

IAR 80:二战期间罗马尼亚的战斗机。

社会学家把第二次世界大战以后,每10年分成一个阶段加以研究。80后,就是1980年~1989年出生的人。

80后字面意思就是1980年以后出生的人,但是从网络文学的发展来看,80后是特指这个时代的知识分子,这部分人具有各个行业的专业水平,但是社会并没有发展到能够接受他(她)们的地步,是一个早到的阶层。这个阶层在几年内处在失业或者准失业的状态。

80后本质是指计划生育正策出台后产生的一代人。因为没有兄弟姐妹之间的爱护和潜在竞争而产生的,较前代人更自我膨胀,自我为中心的一代人。在中国刚开始实行改革开放和计划生育政策时,这一代人的出现让中国有了新的家庭结构。社会影响

本世纪初,“新概念作文大赛”的连续举办为文化界引进了一股清新的青春之风,同时为那些满怀文学理想的青少年创造了一个平台,使他们终于能够走下网络,走出应试教育的阴影,大胆袒露心声。在一批又一批80年代后期出生的学生写手脱颖而出之后,“80后”的品牌应运而生,它的出现给曾经沉闷的文学图书市场打了一针兴奋剂,在教辅书之外忽然出现的这类观点新鲜、娱乐性强、有透着些许生活哲理的文学作品,迅速得到了广大青少年的追捧。市场对这种青春文学的接纳又鼓励了一大批爱好写作的青少年拿起笔来书写自己的生活,“少年写作”蔚然成风,而在这一过程中,又不断的有些才华横溢的文学青年浮出水面。

由于这一领域的收益较高,各大出版社相继推出校园文学作品,媒体的炒作更是愈演愈烈,但这种过分的炒作似乎没有激励青年写作者,反而起了反作用。青少年写手限于其年龄和生活阅历,才思是有限的,于是在金钱的驱使下,“80后”有些并不尽如人意的书稿、社会上内容杂乱的文章、甚至媚俗作者和网络写手们模仿的粗糙作品也都被搬上台面,“少年写作”、“青春文学”开始有了滥竽充数的影子。如果说初期的“80后”给读者带来的是写作者新鲜理念的冲击,那末后来越来越多的各种“少年写手”们带给读者的却是乏味和厌倦。

“少年写手”们的作品良莠不齐,在图书市场上呈现泛滥的现象,这使得很多同龄的青少年读者被这种文化氛围所深深影响,甚至有的青少年不理解什莫是真正的经典,而对于文学的理解就仅仅局限在“谁都可以写”的所谓的“青春文学”。照此下去,“青春文学”的商业化和媚俗风很可能会影响青少年读者对于文学的理解,甚至会给他们以不正确的文学导向,使他们陷入虚无思想的洪流之中,影响他们身心的健康成长。

文学需要天赋,但更需要的其实是积累和沉淀。“少年写手”好好培养也许就可以成为真正的有深厚功底的作家,但许多人刻意追求“天赋”、媒体大力吹捧“神童”,却形成了一个不正确的文化导向,这无疑要将这些初出道的小写手们引向一条畸形的“成功之路”。韩寒就是在被这样称为“神童”之后毅然辍学的,而事实是也许本来他还可以读到高中毕业。辍学原本是不为大众所称道的行为,但媒体偏偏在此时又起了作用,他们报道韩寒如何在辍学之后过着休闲自在的生活,什莫时候去赛车,又拿了多少多少稿酬。这些报道让同龄甚至更小的孩子对这种“另类”的生活产生无休止的羡慕,这种不正确的导向正在侵蚀他们对于未来所抱有的理想,虽然不是每个人都能成为韩寒,但这无疑会使他们产生投机取巧的念头,甚至影响到他们的价值观。

“80后”的产生并不是偶然的现象,而是有其社会根源的。由于我国是人口大国,普及全民高等教育在现阶段还有一定的困难,人口的压力和历史渊源最终导致了计划生育和应试教育制度的产生。

一方面,在这种竞争激烈的现代社会,孩子从小就背负着长辈们的殷切期望,生活在“望子成龙”、“望女成凤”传统观念的压力下,他们渴望证明自己的愿望十分强烈。另一方面,独生子女的孤独感使得他们缺少可交流可沟通的同龄人,只能在日记或网络上用文字抒发自己的情感。所以当社会对“英雄出少年”的观念不断肯定,对应试教育和张扬个性之间的冲突争论不休的时候,这些处在叛逆青春期的孩子们便很难拒绝“少年作家”头衔下名与利的诱惑。而当他们拿到第一笔版税,似乎师长的期望、脱颖而出的成就感也在一瞬间得到了满足。他们可以抛开各类竞赛,放下《哈佛女孩刘亦婷》,潇洒地说:“我也可以成功、成名”,而这条“成功之路”归根结底是一条逃脱应试教育体制束缚之路。

“80后”写手们无疑是一批有着文学才华和文学追求的青年人,但却在商业化的不断炒作下有些江郎才尽。过早的面对社会和媒体、一夜成名的压力加剧了他们的早熟,使他们走了一条不同寻常的发展道路。但成名之后的固步自封却成了他们的致命伤,脱离生活、没有深度的作品,即使能因为文字的华美而畅销,也不能被称之为真正的文学,因为它经不起大众的考验,没有长久的生命力。这种现象是应试体制的压力和国人渴望一夜成名的畸形心理影响下青少年不正常心态的表露。我们应该从教育体制这个根本上寻求改革的突破点,从社会舆论的大环境着手,从关心青少年心理、思想健康发展的角度出发,本着“人文关怀”的理念及时制止这种现象的继续发展。青少年的文学更需要的是对深刻文字功底、文化底蕴的探究,而非纯粹娱乐大众、捞取利益的媚俗文学。

一套名为“告别‘80后’”的丛书又使得“80后”现象在网上被炒得沸沸扬扬,书中收录了许多“80后”知名人物的代表作。丛书的编者就是三位“80后”写手,该书策划者、时代经纬文化发展有限公司张万文表示:这套书提出了“告别80后”的概念,希望撕掉“80后”这一过分商业化的标签,还原少年作家的文学本色。这套丛书的推出旨在划清有内涵的青年作家与鱼龙混杂的“80后”品牌之间的界限,使真正有文学追求的青年作家能够更加专注地探究文学之路,使读者将他们与商业化的“80后”们真正区分开来。希望这是一场真正意义上的文学和商业化运作的告别,而非另一轮炒作闹剧的上演。

IT行业有李想、茅侃侃、高燃、戴志康

书法界有高铬、谷国伟、康宝辉、王朝东(王艺轩)、陈花容、周培纳、黄乐辉、杨嘉伟、聂成华、元国霞、谢权熠。

黄峰、胡蝶、朱丹、紫凝、孟盛楠、陈苏(红果果)、耿晨晨(绿泡泡)、杜悦、尼格买提、曾湉、李蜜、涂经纬、边策、蒋小涵、李思思、朱晓琳、柳岩等。

乔诗语、季冠霖、黄珽筠、杨小黎、蒋铁城等。

品牌策划行业有80年后出生的代表人物:孔金雨;营销策划以及活动策划的代表人物:崔思领。

林书豪、姚明易建联刘翔丁俊晖何雯娜、林丹、张怡宁、张琳、刘子歌、王皓、王濛、王冰玉、岳清爽、郭晶晶、陈一冰、吴敏霞、罗雪娟、张小平、邹市明、马琳、陈玘、吴静钰、杨文军、何冲、陆春龙、邹凯、李小鹏、郭跃、蒋文文、蒋婷婷、肖钦、王娇、张杨杨、奚爱华、金紫薇、唐宾、谢杏芳、于洋、杜婧、杨秀丽、陆永、佟文、陈中、曹磊、张娟娟、杨威、杨云、杜丽、刘春红、秦凯、程菲、廖辉、仲满、郭文珺、庞伟、陈燮霞、张丹、张昊、潘晓婷、胡佳、罗微、邢慧娜、彭勃、王旭、张洁雯、滕海滨、李婷、孙甜甜、李娜、郑洁、彭帅、晏紫、石智勇、朱启南、杨景辉、火亮、韩晓鹏、李妮娜、任慧、孙琳琳、张会、王北星、郭心心、刘忠庆、柳荫、周妍、高崚等。

丁晓君、黄佳、刘宏建、马佳、方旭、谈元、傅希如、窦晓璇、詹磊、王璐、张帅、张佳春、马力、冯蕴、郑潇等。

猪乐桃、彭超、夏达、王小洋、阮筠庭、BENJAMIN、王壹、罗殷、白婕等。

张梓琳、黄超燕、吕燕、徐至琦、翟凌、诸葛梓岐、周秀娜、古晨、杨秋焕、米露、孙菲菲、刘俊赫、范鸿媛、刘雯、李斯羽、董雯、边彦阳、王诗文、Angelababy、莫万丹、赵晨池、裴蓓、杜鹃、王雯琴、李亚红、周韦彤、韦杰、常春晓等。

学术界的80后学者也逐渐兴起,脱颖而出。在批评和社论方面,有国内批评界风头正劲的韩晗,就曾是80后代表作家之一,其代表作《中国当代文学发展三十年》在台湾出版后,填补了两岸新时期文学史研究的空白,受到《中央日报》的高度好评;

1986年出生在燕赵大地赵都邯郸的神才申保峰是集作词、作曲、演唱、写作、评论为一身的全能才子,被杰出青年作家曾微隐评为《中学生崇拜的128个偶像》之一,被各大权威网站评为80后四大才子之一。

1980年出生的复旦大学博士金理,荣膺“华语传媒年度批评家奖”。在文学和艺术研究方面,

1980年出生的蓝江,是武汉理工大学政治学研究所最年轻的文科教授、硕士生导师、武汉理工大学文法学院院长助理;

1981年出生的武汉大学美学博士胡鹏林,则是湖北师范学院最年轻的文科教授;

1984年出生的80后著名学者眉睫(原名梅杰)出版了《朗山笔记》、《关于废名》、《现代文学史料探微》等学术著作,在海峡两岸享有盛誉。

1985年出生的80后许龙,是华中科技大学机械工程系硕士研究生、工学硕士。

1987年出生的伍声,是浙江大学走出的世界冠军,中国DotA界最具传奇色彩的人物,现任WE_dota战队经理。

在艺术与设计方面有上海师范大学的教师周韧,1980年出生的他足迹遍布欧洲,出版了《当代视觉设计精品——欧洲篇》、《车身视觉展示设计》等多部著作,设计作品屡获国内外奖项。在历史与民族学研究方面有1981年出生的杨周伟,出版八零后第一部民族史学著作《朝圣 魂归——南诏 大理国》(云南人民出版社),其边疆史、民族史、古都学研究产生了一定的影响,提出了一些新的观点。在法学和社会学方面有1981年出生的张鸿巍,作为德国柏林大学的法学博士,广西大学法律系的副主任,并具备教授职称。

谢霆锋、纪敏佳、S.H.E、Twins、任容萱、黄圣依、林俊杰、潘玮柏、金莎、炎亚纶、汪东城、辰亦儒、彭于晏、郭采洁、贺军翔、周渝民、林依晨、林宥嘉、周汤豪、郭静、廖语晴、郑元畅、王心凌、方大同、萧敬腾、倪安东、陈意涵、桂纶镁、范冰冰、吴佳佳、朱亚文、吴晴、胡歌、安以轩、张钧甯、张芸京、卓文萱、梁文音、徐佳莹、曾泳醍、曾之乔、谢娜、刘品言、张柏芝、蔡依林、徐僧、张韶涵、吴映洁、李光洁、王宝强、杨丞琳、白百合、舒畅、刘亦菲、孙俪、杨幂、刘诗诗、赵丽颖、陈晓、陈赫、孙艺洲、娄艺潇、姚笛、江一燕、王珞丹、邱泽、徐正曦、景甜、蒋梦婕、唐嫣、戚薇、张檬、曾恺玹、吴亚馨、吴旻霈、吴雨霏、张博、张默、安又琪、张含韵、李宇春、周笔畅、张靓颖、何洁、谭维维、尚雯婕、谭文哲、韩庚、阿兰·达瓦卓玛、苏醒、陈楚生、张杰、魏晨、张赫、陈骁、明道、韩野、徐嘉苇、姜潮、郭乐、至上励合、刘惜君、李霄云、江映蓉、郁可唯、黄英、付梦妮、刘忻、谈莉娜、张翰、朱梓骁、魏晨、俞灏明、蒲巴甲、付辛博、乔任梁、马天宇、陈怡川、吴建飞、张晓晨、魏斌、钟凯、井柏然、花儿乐队、幸福大街乐队、许嵩、林星、崔爽、李小璐、舒畅、释小龙、郑罗茜、余少群、袁姗姗等。

80后作家是当今文坛最具冲击力、最有激情的一股文学力量。原先的80后概念就是指80后作家,只是后来概念被宽泛化了。80后作家人物:有韩寒、欧阳一叶、郭敬明、城子、沉沙流、夏茗悠、水上原子、吴虹飞、王朝东(王艺轩)9w)、 张悦然、 风轻扬、春树、徐鹏、屈涛(子乐)、李智超、林星、邓安东、乐小米、南岩、阿斐、李傻傻、万小刀、余子愚、旱子、周占龙这些人较为出名,其中韩寒为80后的文学领军人物之一,其犀利的文字与特立独行的思想,直率的性格受到很多年长者的欣赏与年轻人的追捧,郭敬明是与韩寒齐名的作家,他的语言风格更是华丽柔美 他用文字表达80后这一代人的梦想和希望。80后还有创作出具有东西方文化色彩的玄幻小说《吸血儿女》的王茂,写有长篇教育反思小说的绍兴作家骆烨,还有写过回忆性追忆学校往事小说《火烟雾》的张诚瑞,其中1985年出生的徐鹏以小说《少年耶,安啦》出道,现已成长为著名的80后作家,而同样生于1985年的福清籍著名作家林星,在创作校园青春、都市职场、悬疑侦探等小说多元写作题材外,其写就的一部金庸武侠后续长篇小说《永久醉》被媒体称誉为80后文学新武侠范本。1986年出生的邓安东作为80后作家出身,已成为国内著名青年编剧。在中国图书出版界,80后中国图书界的金牌策划、出版人单志单,曾用名单志丹,尤其策划出版的青春小说《花出尘埃》、悬疑小说《嫌疑人X》、光影系列《第10放映室——光影传奇》、社科书《旧制度与大革命》、《躺着改变世界》、《瓦尔登湖——论公民的不服从》等均在图书市场有不俗的成绩,同时他也是80后青年新锐导演,他的系列新媒体电影“水”(惊悚悬疑《浴室谜案》)“火”(情欲伦理《幽蓝焰火》)“地”(功夫喜剧)“风”(歌舞爱情)用新的视听语言给新时代电影带来了耳目一新的生机与探索,既有学院派文艺片大师时代的传承,也有“80后一代愤怒青年”继往开来的气势。以及生于1985年湖南籍作家邓月亮以其诗歌语言的独特被中国作家协会赞为:近百年难得的大才。

国内研究80后文学的权威专家江冰教授认为:“80后”这个称呼最先出于何处,有待考证,但其所以迅速成为超出文学范畴进入社会视野的代际标志,却是与下述几个原因有关:

现代大众媒体强有力的广泛传播,信息加速流动,流动中促成变化;

文化转型期的作用,市场化、全球化时代的真正到来,中国人的意识正在发生根本性的变化;

新媒体的广泛使用,比如网络对中国人日常生活的全面进入;

文化消费与商业炒作的作用;

“80后”这一代人自身的文化差异特征强烈程度远远超过70后、60后,并出现某种文化断裂迹象,表现在文学中也有观念方式全新的明显趋向。

恰恰因为此种“断裂”,“80后”代际差异凸现,带动了全社会对于“50后”、“60后”、“70后”的指称流行,其实这里也就蕴含了人们对于“代沟”的关注与认同。

然而,在我看来,文学研究领域的“80后”,仍然与社会广泛使用的“80后”有很大的不同,它是小于社会流行概念的,并非简单的指称1980~1989年出生的一代人,而是有如下的几个限定词:

指出生并成长于大都市的青年人,即城市里的“80后”;

一般指出生于中产阶层以上,相对富裕家庭的独生子女,即独生子女的“80后”;

具有现代消费观念,融入时尚生活的青年人,体现出都市消费文化的精神,即现代消费的“80后”;

乐于接受新媒体,在网络空间中自由穿行的青年人,因此1984年至1989年出生的“80后”,因为他们的青春期与1999年开始在中国大陆普及的互联网保持完全同步,即新媒体的“80后”。

第1点是“80后”的一条清晰界限,它似乎一下推开了出生于农村的广大青年,但我以为无论是作为“后现代文化”,还是“全球化”浪潮的产物,农村“80后”由于还处在温饱生存线上,他们即使已经进入城市,仍然在城乡徘徊的心态上与父辈没有太大的区别,更勿论某种文化承传上的“断裂”。因此“大都市”就是一个迅速缩小范围的圈定,为何是“大都市”呢?主要是考虑独生子女人群、富裕收入家庭、消费文化与新媒体空间唯有大都市才具备存在的前提。世界通行的贫富悬殊已经不仅仅放在物质财富的衡量上,同时也将标准定在对信息占有与消费的富有与匮乏上,在网络时代和数字化的世界里,我所说的大都市的、独生子女的“80后”显然是“信息富裕者”的一群人。这也是“80后”文学得以生存的特殊的“历史语境”。

八零后作家 韩寒

绝大多数80后作家依然处在学艺期,生活积淀的增多、写作能力的培养和文学修养的提高,是写作升华的关键。虽然80后文学正在越来越大的程度上受到主流文坛的确认,《花城》、《上海文学》《人民文学》等主流刊物已发表他们的大量作品,但文学毕竟应有其特殊的质地和要求,不能降低对他们这一代的评价标准。这时,对80后来说,文学自上的演练与高下之分,需要的既有才力,更有定力,而沉寂、思考、阅读显得尤为重要。作者以为,对传统历史文化、时代精神、当下社会心理、基本的理论等等的了解与掌握是必要的,因为这些是促使有效的写作资源形成的重要因素。在诱惑丛生的当下,谁能保持必要的独立和清醒,能够不断地超越、否定自己,维系内心的一份纯净,将文学创作进行到底,谁便能真正地傲立文坛。

“80后”不是一个文学概念,是一个市场与商业炒做出来的概念。自己被不被笼络到这个概念之下无所谓,真正的文学不是以年代划分的。一个作家,他不乐意自己被划入任何一个流派,因为作家追求艺术性的独一无二。划分流派,圈定概念是评论家或者出版商愿意做的事情。因为这样做对他们都有利。前者是学术上的方便,后者则是经济上的利益趋势。、

“80后”主要文本:韩寒《三重门》、《像少年啦飞驰》。郭敬明代表作《幻城》、《小时代》。张悦然 《樱桃之远》。城子《对开的地铁》、《从太原到侯马》、《爱与恨同行》、《送别英雄》、《新地铁时代》。泽婴 《荼縻》、孙睿《草样年华》、春树 《北京娃娃》、林星《永久醉》、王茂《吸血儿女》、《情人的季节》、王朝东《流浪的小孩》《王艺轩诗选》、 骆烨《问题学生》。

马教授认为,80后现象是在社会主义市场经济条件下,文学的市场化、文化化的一种表现,是适应青少年阅读需求,在外部商业资本(传媒、出版)的推动下产生的一种新型文学创作现象,是借助小读者和小作者的互动进行偶像化市场造势和炒作的文化现象。80后创作,可以上溯到上海《萌芽》杂志创办的新概念作文大赛。他们一方面适应新的环境下小读者对于文学创作、欣赏的新的需求,另一方面利用中学生的高考情结和教育弊端,与一些著名高校达成协议,在大赛中表现优异的小作者可以通过自主招生方式录取,从而极大地吸引了中学生参与其中,同时也引起传媒、家长以至社会的普遍关注。

新概念作文大赛也确实涌现出一些有天分、有个性、有创造力的小作家。由于他们的作品率真、原态地记录了部分当代青年学生的生活、学习和心理、情感特征,适应了他们的阅读需求和心理,个性十足,抒发了他们自己的心声,例如高考的压力、青春的困惑等等,说出了自己心里话,在阅读中得到宣泄,受到广泛的推崇和喜爱。一些敏锐的出版社和书商发现了其中蕴藏的巨大市场和商机,全力打造这样一批青春写手、作家,导致80后创作大量出现,一些小说的销量竟逾百万册。由于新概念作文大赛、80后创作在社会上掀起的巨大影响,媒体也热烈地关注、参与其中,不断为80后创作造势、炒作。通过对此的运作,许多涉猎其中的传媒影响力剧增,而他们的宣传、造势,又为80后文学的创作、作家的名誉提高、作品的销售推波助澜,相得益彰。

对于80后创作,马相武的评价中肯而客观。他认为,从动辄几十万上百万的发行量来看,80后创作在青少年中的影响是十分巨大的。但是,这种巨大的影响与其说是因为其文学艺术上的造诣,不如说是抓住了青少年读者们的阅读心理。80后作品在文学艺术上的造诣,主要反映在语言层面上富有艺术性,个性十足,同时其细腻、逼真的心理、情感变化,也有十分可取之处。,80后小说很大程度上满足了这个需求,当然,其价值取向还是有很大争议的,也许争议并未充分展开。

马相武肯定80后创作的积极一面,同时也指出了80后创作的一些弊端。一方面由于书商、出版集团要在短时间内出书、获取利润,所以会要求作家在短时间内交稿。有很有限的工作期限;另外,在版税、稿费以及创作名望的推动下,作者们有时候也希望在短时间内尽可能多地创作,在这样的情况下,创作的质量有时难以保证,部分作品的创作立意源于出版集团的策划,容易造成作者个体写作行为失范。另一方面,由于小作家、小作者们并没有受到专业的写作训练,结构上不免松散;同时,由于年龄、经历,其社会阅历、文化积淀不深,也难以写出较有思想深度的文章,情节、人物塑造上稍显单薄,而且有雷同的现象。同时,标榜率真很好,但率真、抒情多了,难免沦为矫情,真实便失真了。语言上追求自由纵情,但是有的也很粗糙草率。

青年读者对于80后创作的喜爱与推崇,也反映了一代人的文化心理和行为文化以及生存状态。马相武形象地指出,80后创作对于青少年读者来说,是“我们写我们”,后一个“我们”是指80年代出生的这一代人,也就是青少年群体;前一个我们则是指80后作家们,也就是用青年的手,来写青年的事。这是区别于“他们写我们”的,这里的他们,是指那些先一代的专业作家们。相对于“他们写我们”,“我们写我们”显然更加容易为“我们”所接受,受“我们”的推崇。

然而,“我们写我们”,与“他们写我们”相比,尽管的确更加率真、更加贴近青年生活,也更能反映青少年呼声,但是由于这些“我们”的生活阅历、文化积淀并不丰厚充实,往往显得激情有余而理性不足,作品的深度有限,难以对青少年青春时期的心理、情感变化作一客观、理智的分析,题材的筛选上难免良莠不齐,某些作品过于暴露、夸大青春期的困惑、迷惘,甚至还有一些赤裸裸的性描写,很容易对身心尚不成熟、价值观正在形成中的青少年学生产生不利的引导和指向,这也是马相武所深感忧虑的。

沉湎于文字的赤裸狂欢,在安静的夜晚异常亢奋,拖着疲惫的身体走过黎明!在熙攘嘈杂的环境中,无法真正宁静地写作;在虚热、浮躁和追捧中……

这一群人,闹哄哄地走向了文学的殿堂,但是活在尴尬里,活在阴影里,活在文学丧失它纯粹性的危机中!这就是所谓的“80后”。

80后代表作电视剧《奋斗》这是一部描述大学毕业生闯荡社会的作品,讲述三对年轻人大学毕业后,面对社会现实与校园...面对人生的挣扎与奋斗。

《汉语春秋》

《汉语春秋》这本书是80年代后青年作家群在散文领域,走出新概念时代之后的一次独立探索。它不是完美的,但是它的本质是属于青春的激情与梦想的。

《汉语春秋》这本书是体现的是青年散文创作向古代精神空间切入的实验、回归。回归古典精神世界,是寻找我们精神和心灵的古老的脉流,传统。

在《汉语春秋》第一部分里,通过文字悉心聆听“风”“鱼”“胡同”“朱颜”“信札”“古汉字”的喘息之声,这些来自远古的光线,或具象或抽象地被赋予新的意象与语义。意象的古雅朴拙,在古代精神世界里有着它们各自深远的意义,它们一一被作者的心灵唤醒,重焕荣光。

第二部分的核心作者落在“水”上,千年前的夜雨降临,润泽万物。雨水、汉字、粟米,在作者的精神谱系里天成一体。作者关于青春时代的精神追溯,已经与万物的存在和源流,在心灵世界里融为一体。

第三部分写古歌、麦地、古村落,这些文明的血脉,从物象出发,寻找那些模糊而绵长的孤独感,虚无的延续,意在寻求生命的意义。

第四部分写稻花、茉莉花、佛像、黄土,作者从不同年代的地理区域里寻觅这些散落的永恒意象,作者体验到了写作实验时的亢奋感。稻花柔美、茉莉清雅、黄土凝重,佛像与净土的圣洁,这些富足的人文意象在作者的思绪中幻化成柔美而刚毅的天地。

第五部分写的是古代的进谏之人、县令、鼓声。我们曾为古人的气节和行动而感动终生,作者没有停留在这一层面,而是从更为抽象的“发声”与“言说”出发,这些人物的“声”与“音”构成另一种完整的语境。

每一篇文章都是对古代事物,如建筑、河流、线装书、府衙展开的想象和抒情。

1987年出生的薄瓜瓜是英国哈罗公学历史上第一位中国学生,曾经担任过牛津大学最高联合总会常务理事,2008北京奥运会海外学生志愿团团长等职务,17岁时在国外出版了的英文专著《还有不同》。

80后还包括正在兴起的以‘泡泡网:李想’和‘我是80后:谁知果’为代表的IT和传媒精英。以及80后成功人士罗成进军新加坡互联网市场,旗下拥有新加坡教育联盟、澳大利亚教育联盟、新西兰教育网和马来西亚教育联盟四大品牌,其他的还有德春电信和中林投资开发集团的周德春,渡口网络的金津,凤博国际集团的董思阳,verycd的黄一孟等。

1983年出生的马修鹏被称为“中国西游管理第一人”,清华大学特邀讲师、修鹏教育训练机构总裁。他在国内第一个将中国古典名著《西游记》与现代企业团队管理相结合,自主开发并由他主讲的《商解西游-团队管理》系列课程被清华大学、北京大学等多家国内知名高校总裁班选为必修课程,与世界商务策划师联合会主席史宪文、北京邮电大学教授赵玉平并列成为中国名著新商道的推动者。27岁的马修鹏已经是学术界、企业界、管理界知名的培训管理大师。

社会学家把第二次世界大战以后每10年分成一个阶段加以研究,80后就是1980年~1989年出生的人。美国也把这一代叫做“Y一代”。

80也是动漫《家庭教师HitmanReborn》中山本武的代号。

“8”日语中发音可为“や(ya)”;ま(ma)取自まる(maru)第一字,まる即是0,合起来即“80”。

阿纲的好朋友。从一年级开始就担任棒球部的主力,运动神经超群,人气极旺。天生轻松乐观的性格,总是面带微笑,同时也相当的好强。被里包恩所赏识,招募成为彭哥列家族的一员,被里包恩称作为最适合当杀手的人。父亲是经营寿司店的厨师,却拥有杀人剑术。擅长近距离战斗。初始时武器是里包恩给的“山本的球棒”。后从父亲处继承杀人剑法“时雨苍燕流”,使用武器“时雨金时”(平时只是一般的竹剑,使用“时雨苍燕流”时会变成真剑)。


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