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《桃花庵》 ,又名《齿痕记》《张才游庵》等,属豫剧传统剧目。民国二十四年(1935),陈素真将自己常演的《卖衣收子》带进了豫声剧院演出,樊粹庭看后为陈素真进行了整理改编,加重了妙善的戏并提高其形象,删去别家、撒瓜子、游庵、生子等情节。
1937年王镇南也曾为常香玉整理此剧。1942年崔兰田搭班洛阳,饰窦氏,姚淑芳饰陈妙善。1952年,王镇南又删去“争状元”一场。后也成为桑振君大师代表剧目之一。
讲述:苏州张才虎丘山玩会,在茶肆饮茶,楼上女尼陈妙善见而爱之,将瓜子皮撒下,并题诗赠扇,掷于张才。
张追踪桃花庵中,匿居数日,暴病身亡。
妙善生子,用张才遗衫包裹婴儿,求王三思抱出曙中。王将婴儿卖于苏州知州苏坤为子,取名宝玉。
十二年后,张才之妻窦堡榜跨耻氏见到宝玉,因貌似张才而收为义子。
王三思张宅卖衣,窦氏见蓝衫生疑,问出来历,便以降香为名去桃花庵,将妙善邀至家中盘问。
妙善见蓝衫道出真情。宝玉得中状元,窦氏携妙善、王三思至明伦堂,讲明宝玉身世,求其归宗。
苏坤因无后而不依。窦氏以张、苏两家各为宝玉娶妻、骑门双祧之计平息争端。
豫剧《桃花庵》是一出根据传统戏《桃花庵》整理、改编的戏曲艺术片。
豫剧《桃花庵》是豫剧豫西调名家崔兰田 的代表剧目 。
戏剧故事发生在明朝洪武年间,书生张才三月三西湖望会,一去十二年袅无音讯,其妻窦氏思念丈夫整日幽幽寡欢,望眼欲穿。
过街楼偶遇一顽童,相貌酷似张才,便认为义子。
无巧不成书,大街又见一卖衣老妪王三思,所卖之物正是其夫离家之时所穿兰衫,追问根由才得知,张才于十二年前已故;悲伤之余,又得知张才望会期间曾与桃花庵尼姑陈妙善有私,并生一男,因庵中无法抚养,遂交于王三思转卖他人。
窦氏桃花庵访尼,与陈妙善互诉和张才的生离死别之苦,同命相怜,以德报怨,又将妙善接到家中奉养,以了丈夫生前之念。
数年后,义子高中状元,居家欢喜,王三思也来道贺,才道破状元郎正是妙善所生,张才之遗腹子;阖家团圆,皆大欢喜。
导演:路振隆
编剧:桑振君
主演:苗文华、陈春霞
片种:故事片
类型仔剃归:戏曲
语种:汉语
出品国家:中国
出品单位:河南影视集团、河南电影制片厂、河北电影制片厂、邯郸市东风剧团联合出品
摄制中心:河南电影电视制作集团有限公司、河南电影制片厂、河北电影制片厂
长度: 112分钟
出品年代:2009
领衔主演:苗文华
窦 氏:苗文华
陈 妙 善:陈春霞
苏 昆:尹晓华
苏 太 太:程 霞
苏 宝放颂笑 玉:苗 青(幼年)
苏 宝 玉:马艳青(成年)
王 桑 氏:靳兰文
张府丫环:纪小瑞
张府小郎:李庆国
苏府丫环:桑玉瑞
苏府家院:陈少斌
九尽采誉项达春回杏花开,
那鸿雁儿飞去紫燕儿来。
蝴蝶儿双飞过墙外,
想起来久别的奴夫张才。
张才夫出门十余载,
一十二载未曾回来。
为奴夫在神前我挂过彩,
为奴夫我许下了吃长斋。
为奴夫在门外我算过卦,
为奴夫在月下常徘徊。
为奴夫庙内求神神不语,
在那门外边算卦,卦卦带灾。
奴好比梧桐匙耻凤良伴不在,
奴又比那鸳鸯侣谁把俺拆?
奴好比芙蓉镜掩了光彩,
奴又比孤山鸾鸣声悲哀。
为奴夫我懒把鲜花戴,
为奴夫懒上梳妆台。
为奴夫茶不思我饭也不爱,
为奴夫我昼夜不眠常等待。
张才夫他好比石沉大海,
把他的生死存亡实实地难猜。
窦氏女年长三十外,
我跟前缺少儿婴孩。
张才夫你若有好和歹,
撇下我孤苦伶仃怎样安排?
据介绍,全剧 所有镜头在江南实景钻祖悼拍摄,大大丰富了整部戏的造型元素。
影片在景色、唱腔、扮相上充分体现了桑派艺术“字乖音巧、闪滑抢离”的演唱风格,在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加规范,以戏曲特有的表演程式和造型手法,外化了人物内心世界,提升了豫剧艺术表演品位。
此剧的历史背景是在明朝“洪武之治”时期。
说这部戏就不能不说张才之父。
在明朝开业之初,一次朱元璋被敌追杀,为张才之父所救,后洪武南京称帝,要报答张家救命之恩,无奈张才之父无心仕途,遂赐予张家无数的财富,然张父无福撒手西去,瞥下年馑18岁,刚刚完婚的张才和偌大的家业,这才引出一段尼姑思春,张才望会,茶楼戏姑, 桃花庵私会一命归天的人间传奇。
剧本整理、唱腔设计灶察浆、导演:著名表演艺术家、戏曲教育家、桑派艺术创始人桑振君
艺术指导:胡芝凤 音乐配器:李洪权 导演助理:陈少斌
舞美设计:庞彦奇、段光杰 灯光设计:苗长江 化妆造型:孟秀婷
司 鼓:郭靖、付运安
板 胡:王戌平
伴 奏:本团乐队
音 响:王三敏 灯 光:苗长江
化 妆:张秋君 服 装:孙晓红、郝宁
剧 务:刘玉振 场 记:吴天红
道 具:韩松茹、韩松威、侯西川