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《桃花庵》 ，又名《齿痕记》《张才游庵》等，属豫剧传统剧目。民国二十四年（1935），陈素真将自己常演的《卖衣收子》带进了豫声剧院演出，樊粹庭看后为陈素真进行了整理改编，加重了妙善的戏并提高其形象，删去别家、撒瓜子、游庵、生子等情节。

1937年王镇南也曾为常香玉整理此剧。1942年崔兰田搭班洛阳，饰窦氏，姚淑芳饰陈妙善。1952年，王镇南又删去“争状元”一场。后也成为桑振君大师代表剧目之一。

讲述：苏州张才虎丘山玩会，在茶肆饮茶，楼上女尼陈妙善见而爱之，将瓜子皮撒下，并题诗赠扇，掷于张才。

张追踪桃花庵中，匿居数日，暴病身亡。

妙善生子，用张才遗衫包裹婴儿，求王三思抱出曙中。王将婴儿卖于苏州知州苏坤为子，取名宝玉。

十二年后，张才之妻窦氏见到宝玉，因貌似张才而收为义子。

王三思张宅卖衣，窦氏见蓝衫生疑，全捉樱问出来历，便以降香为名去桃花庵，将妙善邀至家中盘局兰婶问。

妙善见蓝衫道出真情。宝玉得中状元，窦氏携妙善、王三思至明伦堂，讲明宝玉身世，求其归宗。

苏坤因无后而不依。窦氏以张、苏两家各为宝玉娶妻、骑门双祧之计平息争端。

豫剧《桃花庵》是一出根据传统戏《桃花庵》整理、改编的戏曲艺术片。

豫剧《桃花庵》是豫剧豫西调名家崔兰田 的代表剧目 。

戏剧故事发生在明朝洪武年间，书生张才三月三西湖望会，一去十二年袅无音讯，其妻窦氏思念丈夫整日幽幽寡欢，望眼欲穿。

过街楼偶遇一顽童，相貌酷似张才，便认为义子。

无巧不成书，大街又见一卖衣老妪王三思，所卖之物正是其夫离家之时所穿兰衫，追问根由才得知，张才于十二年前已故；悲伤之余，又得知张才望会期间曾与桃花庵肯民碑记尼姑陈妙善有私，并生一男，因庵中无法抚养，遂交于王三思转卖他人。

窦氏桃花庵访尼，与陈妙善互诉和张才的生离死别之苦，同命相怜，以德报怨，又将妙善接到家中奉养，以了丈夫生前之念。

数年后，义子高中状元，居家欢喜，王三思也来道贺，才道破状元郎正是妙善所生，张才之遗腹子；阖家团圆，皆大欢喜。

导演：路振隆

编剧：桑振君

主演：苗文华、陈春霞

片种：故事片

类型：戏曲

语种：汉语

出品国家：中国

出品单位：河南影视集团、河南电影制片厂、河北电影制片厂、邯郸市东风剧团联合出品

摄制中心：河南电影电视制作集团有限公司、河南电影制片厂、河北电影制片厂

长度： 112分钟

出品年代：2009

领衔主演：苗文华

窦 氏：苗文华

陈 妙 善：陈春霞

苏 昆：尹晓华

苏采誉应料 太 太：程 霞

苏 宝 玉：苗 青（幼年）

苏 宝 玉：马艳青（成年）

王 桑 氏：靳兰文

张府丫环：纪小瑞

张府小郎：李庆国

苏府丫环：桑玉瑞

苏府家院：陈少斌

九尽春回杏花开，

那鸿雁儿飞去紫燕儿来。

蝴蝶儿双飞过墙外，

想起来久别的奴夫张才。

张才夫出门十余载，

一十二载未曾回来。

为奴夫在神前我挂过彩，

为奴夫我许下了吃长斋。

为奴夫在门外我算过卦，

为奴夫在月下常徘徊。

为奴夫庙内求神神不语，

在那门外边算卦，卦卦带灾。

奴好比梧桐凤良伴不在，

奴又比那鸳鸯侣谁把俺拆？

奴好比芙蓉镜掩了光彩，

奴又比孤山鸾鸣声悲哀。

为奴夫我懒把鲜花戴，

为奴夫懒上梳妆台。

为奴夫茶不思我饭也不爱，

为奴夫我昼夜不眠常等待。

张才夫他好比石沉大海，

把他的生死存亡实实地难猜。

窦氏女年长三十外，

我跟前缺少儿婴孩。

张才夫你若有好和歹，

撇下我孤苦伶仃怎样安排？

据介绍，全剧 所有镜头在江南实景拍摄，大大丰富了整部戏的造型元素。

影片钻祖悼在景色、唱腔、扮相上充分体现了桑派艺术“字乖音巧、闪滑抢离”的演唱风格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加规范，以戏曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物内心世界，提升了豫剧艺术表演品位。

此剧的历史背景是在明朝“洪武之治”时期。

说这部戏就不能不说张才之父。

在明朝开业之初，一次朱元璋被敌追杀，为张才之父所救，后洪夜敬击武南京称帝，要报答张家救命之恩，无奈张才之父无心仕途，遂赐予张家无数的财富，然张父无福撒手西去，瞥下年馑18岁，刚刚完婚的张才和偌大的家业，这才引出一段尼姑思春，张才望会，茶楼戏姑， 桃花庵私会一命归天的人间传奇。

剧本整理、唱腔设计、导演：著名表演艺术家、戏曲教育家、桑派艺术创始人桑振君

艺术指导：胡芝凤 音乐配器：李洪权 导演助理：陈少斌
　　舞美设计：庞彦奇、段光杰 灯光设计：苗长江 化妆造型：孟秀婷

司 鼓：郭靖、付运安
　　板 胡：王戌平
　　伴 奏：本团乐队

音 响：王三敏 灯 光：苗长江
　　化 妆：张秋君 服 装：孙晓红、郝宁
　　剧 务：刘玉振 场 记匙耻：吴天红
　　道 具：韩松茹、韩松威、侯西川